群众好，我是许纪霖，来自上海，是华东师范大学的历史系栽种。今天我演讲的主题是《AI期间，东说念主类的护城河是什么》。

大约诸位会狐疑，一位历史学熟习为何也会对AI产生敬爱？这难说念不是一个技巧性话题吗？事实上，AI的出现不仅是东说念主类科技史上的一件大事，同期亦然东说念主类时髦史上的一件大事。我本东说念主永恒研究中国文化和宇宙时髦，因此自ChatGPT问世以来，我便密切温顺这一要紧进展。

为奈何此喜欢AI？在东说念主类时髦的长河中，曾发生过屡次翻新，而AI翻新号称东说念主类历史上的第三次要紧变革。简要来说，第一次是一万年前的农业翻新，第二次是两三百年前的工业翻新，第三次即是咱们刻下所面对的AI翻新。从这个风趣上看，咱们这代东说念主颇为运道，正亲历这场周期漫长的东说念主类历史大变革。

那么，为何说这三次翻新具有要紧风趣？简言之，农业翻新与工业翻新均将东说念主类从极重的膂力处事中解放出来，而AI翻新则转向了对脑力处事的解放。对于AI将给东说念主类带来何种具体变革，已有诸多大家评释，在此不作赘述。但需要指出的是，东说念主类的每一次跳动都伴跟着相应的代价。天地莫得免费的午餐，也莫得毫无代价的解放与时髦。每一次新的解放，不时也意味着一种新的奴役。

试想一万年前的农业翻新之前，东说念主类依靠狩猎和汇集保管活命。插足农耕社会后，东说念主们却被不停于地皮之上。原先游牧部落在地面上目田搬动的现象被取代，农民的劳碌经由远特别游牧生活。因此，这既是一次解放，亦然一种新的奴役。工业翻新亦复如是：机器取代东说念主力，但如卓别林电影所发扬的，活水线上的工东说念主成为机器的一部分，丧失了传统手工艺东说念主的技能与处事的安谧。这一样是一种新的奴役。

那么，AI期间又将带来什么？东说念主类将失去什么？失去这些之后，东说念主因何不绝成为东说念主？对于AI带来的解放效应，在此不张开商量。我要点想探讨的是：AI有可能使东说念主类困于系统之中。

当下好多年青东说念主感到懆急，非论是在修业照旧在任场，系统似乎无处不在。快递员受困于系统——送餐时限被严格设定为30分钟，即便闯红灯、抄近路勤俭出5分钟，系统也会将这5分钟纳入新的侦察圭臬。这种由算法运行的系统，虽非径直由东说念主操作，却通过KPI方向驾御着每个东说念主，包括大学生的绩点等也被KPI化。咱们仿佛踏进于无所不在的“网罗”之中，正如晚清谭嗣同所言“冲决网罗”，好像导出都是网，系统无处不在。

电视剧《黑镜》中有一集令东说念主印象长远：男女相亲十足由系统依据偏好匹配。一双男女告捷配对后，系统仅赐与12小时相处时辰。他们试图自主约聚，看似冲破了系统不停，最终却发现连这场“目田”的约聚亦然系统预设的安排。当天的系统如归拢个“无物之阵”，无形无象却无所不在。地皮与机器是物感性存在，而系统却使咱们堕入非实体的桎梏。这恰如卢梭所言：“东说念主生而目田，却无往不在桎梏之中。”

问题随之而来：当AI期间全面莅临，好多低阶膂力处事乃至高阶脑力处事皆可被AI替代。若要与AI竞争，东说念主类在哪些方面是AI无法企及的？

这令东说念主空意想孟子的不雅点：“东说念主之是以异于畜牲者几希。”东说念主与畜牲的分辨极其渺小，那即是东说念主领有良知与说念德伦理。同理，东说念主与AI的互异亦可谓“几希”。这少许互异究竟是什么？

童年时咱们都听过猫与老虎的寓言：猫四肢老虎的师傅传授各项技能，惟有未教爬树。当老虎企图反噬时，猫凭借这项保留的技能得以保全。这启示咱们：东说念主类应从AI何处保留哪些独到之处？

通过不雅察分析，我发现：一个完好意思的东说念主兼具感性、情感与意志，即老友意三者长入。刻下，在感性层面——尤其是操办感性——AI已能替代以致超越东说念主类。因此，但凡依赖要津化、操办感性的专科与作事，曩昔都可能被AI取代。可是，情感与意志范围于今还是AI难以涉足的限制。

英国想想家卡尔·波普曾提议“三个宇宙”表面：第一生界是物理宇宙，第二宇宙是东说念主的主不雅意志宇宙（包含直观、情感与联想），第三宇宙是客不雅常识宇宙。值得在意的是，刻下AI已具备第三宇宙的常识索要与重构才调，却短少与东说念主类肉身详尽相接的第二宇宙体验。而东说念主类的创造力与碎裂性不时更多源于第二宇宙。这恰是猫未传授给老虎的要害才调，亦然东说念主类区别于AI的稀有特色。

对此，有东说念主抓乐不雅作风，以为大模子才调有限。但不久前的一则新闻令东说念主警悟：汇集流传对于上海某病院前院长离世的谣喙，经查实竟出自一家运营500多个外交媒体账号的公司，其逐日发布的万余条本体均由AI自动生成。直至警方上门，该公司仍不明晰具体哪条本体涉嫌降低。这标明，AI已具备造谣故事的才调。

一朝AI产生自我意志，便将迎来AGI（通用东说念主工智能）的拐点，即技巧奇点。届时，AI的贤慧若举座超越东说念主类，便能自行编写代码，脱离东说念主类掌控。正如《东说念主类简史》作家尤瓦尔·赫拉利所指出的：东说念主类将面对一个“异种智能”，其对时髦潜在的迫害性咱们尚未充分想法。

近几年，我常与东说念主工智能大家疏导，以致从家中饲养的蓝猫身上得到启发：即便共同生活四年，我仍难以十足齐集它的活动逻辑。面对四肢“异种智能”的AI，东说念主类又该怎样掌控？这已成为真正的挑战与威胁。

刻下，东说念主类与AI在某种风趣上正在竞赛。自时髦降生以来，东说念主类便生活在两个宇宙：一是可感知的执行宇宙，二是超越性的精神宇宙（如基督教中的天主、中国文化中的天命或天说念）。东说念主是穿梭于超越宇宙与执行宇宙之间的存在。而今，好多东说念主不再信奉传统超越宇宙，却踏进于一个新的超越宇宙——系统宇宙。问题在于：谁将掌控谁？

特斯拉CEO埃隆·马斯克曾提议颇具争议的不雅点：碳基的东说念主类大约仅仅时髦的过渡阶段，其服务在于创造硅基生命的新物种。若注释数百万年的生物进化史，东说念主类四肢最高档的碳基生物，如今却创造了硅基的“新东说念主类”。这是否会如东说念主类驾御宇宙，狮子、老虎等生物一般只可臣服于东说念主类，而硅基生物会不会反过来总揽东说念主类？

乐不雅者以为可摄取断电等物理技能足下AI。可是电影《碟中谍8》揭示了另一种可能：AI智能体并非零丁存在，而是镶嵌东说念主类核兵器辐射系统之中，最终通过操控核威慑来威迫东说念主类。影片依靠英杰主东说念主公找到源代码化解危险，但执行中的“救世主”安在？

赫拉利连年来屡次发出警示：核兵器无法自主制造更宽广的核兵器，而AI却可能创造出更宽广的AI。即便这仅仅小概率事件，也如同不会乘坐有10%坠机风险的飞机一般，东说念主类一样承担不起这种风险。

因此，中枢问题在于：面对AI，东说念主类时髦的护城河究竟是什么？自ChatGPT问世，便激发了技巧加快主见与时髦对都主见的争论。技巧加快主见抓乐不雅态度，敬佩技巧发展势必导向慈悲扫尾；时髦对都主见则抓审慎以致悲不雅作风，强调东说念主工智能发展必须与东说念主类时髦价值对都。

刻下，AI标志着东说念主类技巧的巅峰，列国围绕AI过火支抓技巧（如芯片）张开横暴竞争，呈现出“赢者通吃”的态势。恩格斯曾言：“恶是历史发展的能源。”可是，咱们是否也需要以善的力量、时髦的力量来制衡这种“恶”？近代以来，科学翻新与发蒙明白并行股东，科技与时髦互相制衡长达三个世纪。但如今，科技进化速率已超越时髦演进节拍。一朝技巧失去时髦的敛迹与均衡，便可能催生系统性造孽。

系统性恶行的放大主要有两方面原因：其一，技巧背后的推动者还是东说念主，若东说念主怀有坏心，将使AI的“恶”倍增；其二，即使AI曩昔能自主编写代码、自我演进，四肢中性系统，它虽无善恶动机，却在赢得自主性后仍可能因其逻辑产生扫尾。

东说念主类时髦历经万年演进，变成了小心自我祛除的天然保护机制，如同天然生态的均衡。可是AI技巧的发展可能在短短数十年内结束AGI的碎裂。通用东说念主工智能短少长短善恶不雅念，亦无小心造孽的自我辞让机制。

AGI期间的到来意味着两点：其一，东说念主工智能的举座智商水平超越东说念主类总数；其二，AI具备自我意志。届时，东说念主类将难以掌控表情。

怎样遏抑AI的造孽趋势？大约可遵照三个道路：

第一，坚抓开源。开源意味着允好多模态目田竞争，幸免单一系统把持霸权。

第二，确立制衡。通过不同大模子互相制衡，结束“以AI制约AI”，警惕技巧极权主见，以多元模子间的均衡保险东说念主类安全，亚洲典籍奖得主张笑宇将之详细为“AI宪政主见”。

第三，缔造划定。刻下全球AI竞争短少法度，亟需确立国际长入的划定体系。好意思国、欧盟、中国等均试图制定全球圭臬，但必须依靠全东说念主类共同费力。竞争天然必要，但必须是基于划定的良性竞争。尤其在AI范围的两大主体——好意思国与中国之间，需克服“囚徒窘境”，通过屡次博弈相识到合作优于对立。制定全球公认的AI划定已刻窒碍缓。

对此，亦有不雅点以为对此无须太悲不雅，倡导“超东说念主类主见”，主张东说念主类可与硅基生物和解共处。但我对此保抓警惕，因为东说念主类一切有贪图的前提是：东说念主必须是主体。这里的“东说念主”专指天然东说念主，而非东说念主造的硅基生物。

从轴心时髦到发蒙玄学，皆预设了“东说念主是主体”这一时髦底线，即举座东说念主类利益与个体生命、目田、庄严具有至高价值。若咱们仍承认这一时髦铁律，则AI的发展必须设有天花板——并非限度其发展，而是条目其与东说念主类时髦及主体性对都。AI应四肢东说念主类的伙伴与助手，而非任其自主演进为东说念主类的主东说念主。

赫拉利在近期上国际滩大会上提议三点建议：全球联结、先处置再上线、保留东说念主类叙事才调。东说念主类不成将统共创造性服务交予AI。

当天，咱们再次濒临“奥本海默时刻”。原枪弹在日本爆炸后，“原枪弹之父”奥本海默余生皆在想考怎样小心核技巧造孽。如今，AI犹如潘多拉魔盒中开释的精灵，无法收回。东说念主类唯独能作念的，是为其打造一个时髦划定的笼子。这时髦的笼子，恰是东说念主类的护城河。

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